شُلَّت يد من أراد بدولة قطر سوءًا

يريد منا النصراني أن نتنازل عن عقيدتنا وعن ثوابت ديننا مقابل مسألة تتعلق بالعواطف والحنان. نحن نقدم لك التعزية، ونسأل الله أن يعوضك خيرًا ويصبرك على من فقدت، وهذا القول، باتفاق علماء المسلمين، جائز: «الخالي من الترحم والجنة والمغفرة». لكن لا تطلب مني أن أترحم على موتاك، وهذا يعارض ديني وعقيدتي، حين قال الله تعالى: ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ﴾ [سورة المائدة، الآيتان: ١٧ و٧٢].

النصراني يرى أن المسلم الذي لا يؤمن بأن يسوع ابن الله، «حاشا لله عما يفترون»، فهو أمام الإله المصلوب في الآخرة مذنب ومستحق للعقاب، كما ذكر إلههم في إنجيل يوحنا، الإصحاح ٣، العدد ١٨: «الذي يؤمن به لا يدان، والذي لا يؤمن قد دين، لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد». وتفسير هذا النص للقمص أنطونيوس فكري لإنجيل يوحنا، الإصحاح الثالث، تحت نص ٣٦، يعني: «يخيم عليه غضب الله، أي يقاسي من غضب الله»!

في الأناجيل الذي يؤمن بها متّى ويوحنا ولوقا ومرقس، يراك إذا مت على الإسلام فأنت من الهالكين الكافرين في عقيدته، وعليك غضب الإله لأنك لم تؤمن بأن المسيح هو ابن الله، (حاشا لله) وكل نصراني ينكر هذا النص فهو يكذب كتبه، التي يراها من الإله الذي مات على الصليب فسيجبر على تكذيب إلهه.

لكن لا يقبل أن تراه من الهالكين الكافرين إذا مات على غير الإسلام! لا مجاملة في دين الله، من مات على غير الإسلام فهو كافر بنص القرآن. يقول الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله) ونحن نعتز ونتمسك بتعاليم ديننا، وما أمرنا به الله سبحانه وتعالى، وما بعث به النبي محمد عليه الصلاة والسلام.

نحترمكم ونواسيكم في مصابكم، لكن عقيدتنا لا تجيز لنا الترحم على من مات على غير الإسلام أو الدعاء له بالجنة، وهذا لا يمنع العدل معكم والإحسان إليكم.

﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ﴾ [سورة التوبة: ١١٣].

( لا يجوز شرعًا الترحم على النصارى )
فضيلة الشيخ زين خير الله .. حفظه الله

الناقض الثالث من نواقض الإسلام للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله:

( من لم يكفر المشركين، أو شك في كفرهم، أو صحح مذهبهم، فقد كفر )

«مجموع فتاوى ومقالات متنوعة» للشيخ ابن باز، الجزء الأول، صفحة 131

قال الله تعالى :
﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ﴾

من شك في كفر النصارى فهو كافر مثلهم

المسيرة قديمة تعود لعام ٢٠٢٢ ولا تمثل حماس وموقف حماس وقتها أصدرت بيانًا قالت فيه إن الهتافات ضد الدول العربية والخليجية ( لا تعبر عن موقف الحركة ) وأكدت عدم التدخل في شؤون تلك الدول ودعت إلى حقن الدماء، وهذا يثبت موقفها المعلن.

مشعل النامي، وجدت فيك كل الصفات، إلّا الرجولة !

لو كان الصحابة رضوان الله عليهم في هذا العصر، لاتّهمهم الذباب بأنهم من الإخوان المسلمين

حتى لو سمعت قصة سيئة عني، افهم كان هناك وقت كنت جيدًا مع هؤلاء الناس أيضًا، لكنهم لن يخبروك بذلك.

لا أتخيل دنيا من دون أمي، اللهم إن كان لي أمنية تتحقق فأطل عمرها ولو كان من عمري

يبدأ تراجع الأمم حين تُملأ العقول بأن الشهادة العلمية لا قيمة لها، وأن الإنجاز الحقيقي هو التنافس عبر البثوث الهابطة والظهور مع السفهاء والسلافع، وأن احترام المجتمع يُقاس بـ "الشهرة وإهانة النفس" لا بـ"العلم والثقافة والعمل".

اليوم، يرى كثير من أبناء المجتمع القطري أن الشهرة عبر برامج التواصل الاجتماعي ونحوهما ليس معيارًا، وهذا مايستحق الثبات عليه.

فإذا أصبح محتوى أبنائنا قائمًا على "أُضحّي بكرامتي لأشتهر" وتُسلَّط الأضواء على هذا النهج، وتتلاشى المحتويات الهادفة، فلا تستغرب من ظهور أقوام يرفضون هذا المستنقع.

أحذروا من الدكتور نايف بن نهار !!

هذا الرجل يقول: من لم يكن مع غزة فهو ضدها، ومن لم يكن مع الحق فهو مع الباطل.. نحن مرسلين حتى نحكم بين الناس بالقسط، ليس بالضرورة أن تكون شيخًا للدين أو عالمًا حتى تنصر القضية، تستطيع نصرتها كفرد، وتستطيع نصرتها كأكاديمي وتستطيع نصرتها بكلمتك ، وبنشر الوعي والحق بين الناس، وتستطيع نصرتها بدعمك وإيصال صوت المظلوم!

هذا الرجل يقول: في وقت المعركة بين حماس، الفئة المسلمة، ضد إسرائيل، بأن في وقت المعركة رصّ الصفوف هي الأولوية.. إذا بدأت المعركة بين الإسلام والكفر فلا يحق لك أن تنتقد المسلمين في اللحظة التي تُسفك بها دماؤهم، فالمقاومة في غزة وُجّهت لها انتقادات كثيرة قبل الطوفان، وهناك مقالات كثيرة من الإسلاميين أنفسهم، وبعد الطوفان يجب أن تُفتح ملفات الطوفان: لماذا كذا وكذا.. حتى المفاوضات يجب أن تُناقش وتُساءل، وإن كنا لم نقدم شيئًا لأهل غزة حتى نُساءلهم ونناقشهم، لكن على الأقل من باب إفادتهم من هذا الأمر.. فالنقد قبل وبعد المعركة لا مشكلة فيه، وهو واجب شرعًا، لكن أثناء المعركة لماذا تنتقد؟ أثناء المعركة تكسر إرادة الصمود لدى المقاومة المسلمين!! تكسر إرادة القتال، وبالتالي ينهزمون هزيمة مجانية، لذلك القرآن بعد كل غزوة يفتح ملفاتها، غزوة بدر انتهت فُتحت ملفاتها، غزوة حنين انتهت فُتحت ملفاتها، كل غزوة يجب أن يكون هناك عملية نقد بعد الغزوة، وليس في وقت المعركة، وكأنما إعانة للعدو على إخوانهم!

هذا الرجل يقول: الإسلام يمنع تقديس الأشخاص، الناس عادةً إذا أحبوا الأشخاص خلعوا عليهم الصفات العظيمة، والقرآن يرفض ذلك، القرآن يأمر العقل الإسلامي بأن يدور مع الدليل حيث دار، يقول الله تعالى: "قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"، القرآن لا يأبى بالأغلبيات ولا يُقدّسها، قال تعالى: "وإن تُطع أكثر من في الأرض يُضلوك عن سبيل الله"، نعم أحترم الأغلبية، أحترم الجماهير، أحترم مشاعرهم وأُقدّرهم، لكن (لا أقدّسهم) ولا أخضع لرغباتهم، أنا أدور مع الدليل حيث دار، إن الإسلام يُحرّر عقل الإنسان من تحيزاته وأهوائه، حتى أهواءك، يعني يُحرّرك من ذاتك، الله عز وجل يقول: "يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم"، لو كان الحق على نفسك يجب أن تعترف به!

أحذروه!! فهو مفكر مصلح يحث المسلمين على فهم وتدبّر كتاب الله، ويُعتبر خطرًا على الجامية والمداخلة الذين يرون أن من لم يكن معهم فهو ضدهم، وتشن عليه التهم إخواني، سروري، قطبي، حزبي، حركي، الخ.. وأن السلف محتكر على من كان تابعًا لهم فقط، وليس على من كان تابعًا لما أمر به الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ولو خالف هواهم.

ولا شك أن الحملة ضد د. نايف بن نهار هي عملية مُنظمة تقف خلفها جهات تدّعي بأنها إسلامية، وتختبئ خلف مظهر شيوخ الدين ولحى لا تليق إلا بالقساوسة والحاخامات، وتخشى أن يتحرر المسلم من التبعية العمياء، فلا يعبد صنمًا من دون الله، ولا يجعل الأشخاص أندادًا، بل يسير مع الدليل حيث دار، لا مع الأهواء ولا مع التعصّب وهذا أكثر مايخشاه هؤلاء..

فأنا أقول للدكتور نايف بن نهار ما قاله النبي محمد عليه الصلاة والسلام للصحابي حسان بن ثابت رضي الله عنه "اهجهم وروح القدس معك" استمر في الدفاع عن الإسلام وطمس الأصنام فإن الله يؤيد من يدافع عن دينه ويعينه بإذن الله.

@binnahar85

قدم مكتب المدعي العام الإسرائيلي طلبًا لشركة (X) ضد حسابي، بادعاء أن محتوى الحساب ينتهك قوانين إسرائيل.

وقد أبلغتني الشركة أنها لن تتخذ أي إجراء ضد حسابي في الوقت الحالي.

كم أنا سعيد بنعمة دولة قطر التي غرست فيني الدفاع عن كل مظلوم ونصرة فلسطين، حتى أصبح حساب قطري يُرعب كيان لقيط يسمى إسرائيل.

ثم يأتي بعض المنبطحين، فيرفعون أمريكا فوق قدرها، كأنها إله يُعبد من دون الله، يثنون عليها وينسون أن دول الخليج وبلاد الإسلام المباركة لا يمن عليها أحد..

الحقيقة واضحة فـ أمريكا لا ترى حليفًا وخليلاً صادقًا لها إلا إسرائيل، وما سواها وفق مصالحها لا كرمًا، ولو تغيرت مصالحها لتغيّر موقفها!

أما نحن، فـ الفضل لله أولاً، ثم لقيادتنا الرشيدة التي حفظت البلاد وثبتت أركانها، وللجهات المختصة التي تسهر حين ينام الجميع، ولجنود هذا الوطن البواسل الذين وقفوا درعًا لهذه الأرض..

فـ الثناء لا يستحقّه إلا أمير البلاد المُفدى حفظه الله ثم جنود الوطن البواسل ثم الجهات المعنية التي تسهر على أمن البلاد "نكرر قد يفيق الغافلون".

فلا تُمنح البطولة لغير أهلها..
دعوا الوهم، ومن يعلق كرامته بغيره فلن يحصد إلا الذل

ما أعظم حظ يحيى السنوار وجند القسام في الآخرة
إذ جعل الله السفهاء يغتابونهم ويشتمونهم.

هذه التغريدة كتبتها قبل انتصار الثورة السورية
سوريا حيث تركتُ طفولتي وقلبي هناك.

يريدون إقناعي بأن حماس تُلاحق قادتها الطائرات وتستهدفهم الاغتيالات الإسرائيلية، هي نفسها صنيعة من يطاردها.

يريدون إقناعي بأن من دخل معركة طوفان الأقصى وهو يعلم أنها قد تكلّفه كل شيء، كان يبحث عن منصب وقيادة ومال.

يريدون إقناعي بأن الذي انسحب من سوريا بسبب تأييدة لأبطال الثورة يومًا على دولة عربية إلا على من احتل مسرى نبيهم هو عدو للأمة العربية والإسلامية.

يريدون إقناعي بأن جنود حماس الذين يعملون دهّانين بيوت، وسائقين أجرة، وسبّاكين، وعمّال بناء، وعمّال نظافة، ومحفّظو القران لطلبة العلم في غزة، هم يمتلكون عمارات وأبراج وقصور.

يريدون إقناعي ولكن خابوا بما كانوا يفترون، هيهات ان يأتي الزمان بمثلهم، إن الزمان بمثلهم لبخيلُ!

إختلافك معي في قضية فلسطين ونصرة حماس
يُفسد الود كله ولو كنت أخي !

علّموا أولادكم

المُحاط باللون الأحمر : حرم المسجد الأقصى
المُحاط باللون الأسود : المسجد القبلي
المُحاط باللون الأزرق : مسجد قبة الصخرة

📌 أين المسجد الأقصى ؟

المسجد الأقصى هو كل ما يقع داخل السور المحدد
باللون الأحمر، ويشمل الساحات الواسعة، والجوامع،
وأسبلة الماء، ضـه وفوقها،
فكل ما يقع داخل هذا السور يُسمّى المسجد الأقصى